玄根

指道之根本。 《道德經．六章》： 〝玄牝之門， 是謂天地根〞。 《文選》晉盧子諒（湛）贈《劉琨》詩： 〝處其玄根， 廓焉靡結〞。 謂玄妙之根性。 《皇經集注》卷五《神咒品四章》： 〝乃天地之玄根〞。 注： 〝若夫玄根， 一切根皆有象， 道生天地， 雖有無極， 太極生兩儀之圖， 太極本無象、 真者， 見不得， 言不得盡圖， 不過假象教人、 天地之根， 有何實象。 雖無實象， 其實循環無盡， 故曰玄根〞。 內煉名詞。 指身軀。 《雲笈七籤》卷十二《黃庭內景經．肝氣》： 〝通利天道存玄根〞。 注： 〝身為根本〞。 指口中的津液。 又卷十一《黃庭內景經．脾長》： 〝含嚥金醴吞玉英〞。 注： 〝金醴玉英， 口中之津液。 《太洞經》云： 服玄根之法……嚥液九過也〝。 指存思人身心口處之氣。 《無上秘要》卷七十六《餌玄根品》： 〝兆臥旦起之時， 存口有一白氣， 大如雞子黃， 雞子黃之外又有五色， 五色氣宛轉自生， 結溢於外， 須臾乃滿心口中， 名曰三五七九之氣， 玄根之精也〞。